S.1 ) Hocam Umre nedir? Umre her zaman yapılır mı? Açıklar mısınız?
C.1) Umre, hacc dışında Kabe’yi tavaf say ederek yapılan ziyarete Umre denir. Ömürde bir defa yapmak sünnettir. Bazı alimler müstehabtır derler. Umre her gün yapılabilir. Ancak şu günlerde yapılamaz;
1-Kurban bayramı arefesinde Umre yapılamaz,
2-Kurban bayramının birinci, ikinci, üçüncü, dördüncü günü Umre yapılamaz. O gün sevinç günüdür. Diğer her günlerde Umre yapılır.
S.2) Hocam sizi yutuptan takib ediyoruz. Mahallemizde bir komşu içki içiyordu, sarhoş olmuş evin yolunu bulamayacak kadar sarhoş olmuş Bu esnada hanımını üç dokuz şart etmiş boşamış. Bunun durumu nedir? Açıklar mısınız?
C.2) Hanefi ve Şafi Mezheblerine göre birine zorla içki içirirlerse veya yanlış bir ilaç verilirse sarhoş edici olursa, onu içer, içtikten sonra da sarhoş olursa üç talakla da boşamış olmaz. Yalnız kendi isteğiyle içer de sarhoş olursa üç talakla karısını boşarsa o kardeşin hanımı boş olur. Çünkü keyfi içtiği için karısı da boş olur. Geri dönüşü olmaz, ancak o kadın iddet müddetinden sonra evlenir. Yeni kocası olur, veya boşarsa eskiye öyle döner.
S.3) Aksaray’dan arıyoruz, bir amca oğlu var tam küfrü gerektiren sözler söylüyor. Misal Kur’an a sövse, Kitaba, Allah’ın varlığını inkar etse, bu adam dinden çıkar, bu sözler üzerine hanımı boş olabilir. O taktirde karısı da boş olur. Yeniden dönebilmesi için kadın biriyle evlenecek, zifaf olacak sonra o ikinci koca ölür veya dinen boşarsa, ancak ilk kocaya dönebilir. Buna hülle denir.
C.3) Şafi Mezhebine göre;
Küfrü gerektiren bir söz söylese, ama zifafa girmeden olursa, küfür söylemişse o zaman iffet beklenir. Şayet koca tekrar dönmesi için Tevbe ederse Allah’a söz verib bir daha aynı hatayı yapmazsa yeniden dini nikah kıyılarak, bir araya tekrar gelebilirler. Ama harama helal derse, Allah’a şirk koşarsa dinden çıkar. Karısı boş olur.
S.4) Bir kadın erkek çocuğunu edebine, yaşı 12 şehvetle oğlunun aletine bakar, kadında şehvetlenme olursa, ne olur? Açıklar mısınız?
C.4) Çok çok önemli, bir kadın öz oğlunu banyoda veya havuzda yıkanırken çocuğunun edebine baksa, şehvetlense, kocası artık ona haram olur. Kocası o kadını boşaması lazım gelir.
Aynı şekil bir baba on yaşını geçen bir kızının, cinsel organını görürse şehvetlenme olur. Karısı ona haram olur. Karısıyla birleşmesi haramdır. Karısıyla boşanması lazım gelir.
S.5) Hocam doğuda 3 yıllık imamlık yapıyorum. Bir köydeyiz. Perşembe geceleri nikah tazelenirmiş. Ben de bilmiyorum. Nikah bayatlar mı? Onun için mi tazeleniyor? İslam da böyle bir şeyi ben yaptırmadım, bana cephe aldılar açıklar mısınız?
C5) Bunu birkaç yönden ele alalım:
1- Nikahın bayatladığını kimse söyleyemez, nikah et değil ki bayatlasın. Bu açıdan bu nikah tazeleme İslam da yoktur.
2- Nikah ya vardır ya yoktur. Nikan varsa Perşembe geceleri nikah tazeleme merasimi olmaz.
3- Nikah şartlarından birisi de iki erkek şahid olacak.
4- Bir farzda şartta icab ve kabul şartı vardır. Koca iki şahidin huzurunda yeni eşini seni eşliğe, zevceliğe aldım kabul ettim demesi şarttır. Kadın da aynı şeyi söyleyecek. Kadının haberi yok, erkek camide nikah tazeletiyor. Bu olay İslam’la bağdaşmaz.
S.6) Hocam sosyal medyada İlahiyatçı hoca Kabir azabı yoktur, kabirde sual yoktur, diyorlar. Konuyu açıklar mısınız?
C.6) Kabir azabı vardır, haktır. Bununla ayet ve hadisler de vardır. İster kabirde olsun, ister denizde boğulsun, ister ateşte. Yalnız mutlaka kabir azabı vardır.
Kur’an-ı Kerimde şöyle buyrulur:
“Allah yolunda öldürülenleri sakın ölü sanmayın. Bilakis onlar diridirler. Allah’ın lütuf ve kereminden kendilerine verdikleri ile sevinç içinde rızıklanırlar. Rablarının rızıklara mazhar olmaktadırlar.” Ali İmran 169.
Nuh’un Kavmi Hakkında;
“Onlar günahları yüzünden, suda boğuldular. Ardından da ateşe atıldılar.” Nuh.25
Hz. Ayşe (R.A) anhe şöyle anlatmış. Bana bir yahudi kadın misafir geldi. Şöyle dedi;
“Allah seni kabir azabından korusun.”
Sonra ben bu kadının dediğini Rasulullah (S.A.V) sordum. O da “Evet kabir azabı vardır, haktır.” Dedi.
Peygamberimiz (S.A.V) şöyle der;
“Kabir azabı haktır, ve gerçektir. Kabir ya cennet bahçelerinde bir bahçe, ya da cehennem çukurlarından bir çukurdur.” Tirmizi, Beyhak.
Meşhur Hanefi Alimlerinden Feteva-i El Hindiye şöyle der;
“Kabir azabı, Ademoğullarının yeniden dirilmesi haktır. İnkar eden dinden çıkar. Kafir olur.” Feteva-i El Hindiye
Görülüyor ki kabir azabı vardır. Haktır. İnanmayan ahmaktır. Dinden çıkar.
S.7) Hocam annem yeni vefat etti. Babasının dibine gömüldü. Dinen bir sakıncası var mıdır? Açıklar mısınız?
C.7) Hiçbir sakıncası yoktur. Yeni defnedilen birisiyle karşılaşırlar orada birbirleriyle karşılaşır, görüşürler. Hatta yukarıdakileri tanırlar.
Hadis; Ölülerinizin kefenlerini, iyi temiz yapın, çünkü onlar kefenleriyle övünürler. Ve kabirdekiler bir birini ziyaret ederler. İbni Ebid Davut..
Peygamberimiz (S.A.V) şöyle buyurur.
“Sağ olanların amelleri ölülere gösterilir. İyi iyilik görürlerse, sevinir ve rahatlarlar. Rabbim salih amel nasib et derler. Eğer kötülük görürlerse, Allah’ım o na hideyet ver derler” Taberanı
S.8) Hocam namazı, orucu, ibadeti olmayan biri kabrinde kıyamete kadar azab görür mü? Yoksa münker nekir melekleri gelince mi azab görürler? Açıklar mısınız?
C.8) Kabirdeki azab, Müslüman olarak ölmüşse büyük azabı günahlardan arınıncaya kadar devam eder. Bazı günahkarlar da azab ve işkence cezası bir müddet sonra azab görmeyebilir. Bazılarında azab sonra da kaldırılabilinir. Ama müşriklerin, kafirlerin kabir azabı devam eder.
S.9) Hocam sizi yutubtan takip ediyoruz. Biz komando askeriyiz. Nerde olacağımız belli değil, botları giyib, çıkarmak zor oluyor. Onları mesh edib namaz kılabilir miyiz? Açıklama bekliyoruz.
C.9) Siz dağlarda geziyorsunuz. Şimdi de kar altında görev yapıyorsunuz. Gezilen yerler temizdir. Altı da potinlerin temizdir. Onlarla namaz kılabilirsiniz. Giyerken abdestli giyiniz. Sonra üzerine meste verebilirsiniz. Yok yer pis se necaset varsa sizde basıyorsanız o zaman botların namazda çıkması şarttır. Ona da dikkat edersiniz.
S.10) Hocam ben idrar yollarından ameliyat oldum. İdrar kaçıntısı var. Namaz kılamıyorum. Ama çok üzülüyorum. Kılamadığımın parasını versek olur mu? Açıklama yapar mısınız?
C.10) Namaz terkedilemez. Yatalak hastaysan yattığın yerde ima ile namaz kılacaksın. Siz sahibi özürsünüz. Yalnız sadece her her namaz vakti abdest alıp, namaz kılacaksınız. Namazın terki olmaz. Tekrar ediyorum. Beziniz varsa namaza yakın değiştir namazı sakın terk etmeyin.
Harp meydanında bile ayet şöyle der;
“Siz savaşıyorsunuz, namaz vakti geldi. Sen imam ol arkadaki birlik silahlarıyla birinci uysunlar, sonra arkadaki birlik öne geçsin, öndeki arkaya gelsin onlarda bir rekat namaz kılsınlar, böylece namaz biter bitmez savaşa devam ederler.

***
Ali Galip DOĞAN/İrşad Dayanışma Vakfı Başkanı
Fi emanillah maas Selame
21.02.2025
aligalip-dogan@hotmail.com
İrtibat Tel: 0.332.352 42 13
GSM: 0.505.772 15 93 – 94